Satishwar (ब्रह्मा द्वारा महादेव से मांगे वरदान स्वरुप भगवान महादेव का ब्रह्मा की भृकुटि से रूद्र तथा महादेवी का दक्ष कन्या सती के रूप में अवतरण तत्पश्चात सती द्वारा काशी में रूद्र को पति के रूप में पाने हेतु लिङ्ग स्थापन कर तप करना एवं भगवान् महारूद्र द्वारा लिङ्ग को सतीश्वर नाम देना - संपूर्ण देवनागरी अनुवाद के साथ...)

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Satishwar
सतीश्वर

ब्रह्मा द्वारा महादेव से मांगे वरदान स्वरुप भगवान महादेव का ब्रह्मा की भृकुटि से रूद्र तथा महादेवी का दक्ष कन्या सती के रूप में अवतरण तत्पश्चात सती द्वारा काशी में रूद्र को पति के रूप में पाने हेतु लिङ्ग स्थापन कर तप करना एवं भगवान् महारूद्र द्वारा लिङ्ग को सतीश्वर नाम देना - संपूर्ण देवनागरी अनुवाद के साथ...

नर्मदेश्वर (काशी में नर्मदा जी द्वारा स्थापित शिवलिंग) आख्यान के पश्चात भगवान स्कंद द्वारा महर्षि अगस्त को - ब्रह्मा जी की तपस्या भगवान शिव को पुत्र रूद्र के रूप में प्राप्त करना तथा भगवती उमा को दक्ष की पुत्री के रूप में प्राप्त करने का वरदान महादेव द्वारा प्राप्त करने का वर्णन। देवी सती द्वारा पति प्राप्ति की इच्छा से काशी में स्थापित शिवलिंग सतीश्वर का वर्णन इस अध्याय में वर्णित है। सरलतम देवनागरी अनुवाद एवं व्यास पीठ कथावाचकों द्वारा रुद्र और महादेव में स्वरूप भेद को न समझ पाने के दोष का पौराणिक निवारण। 

स्कन्दपुराणम् / खण्डः ४ (काशीखण्डः) - अध्यायः ९३

संपूर्ण देवनागरी अनुवाद के साथ....

॥ अगस्त्य उवाच ॥
नर्मदेशस्य माहात्म्यं श्रुतं कल्मषनाशनम् । इदानीं कथय स्कंद सतीश्वर समुद्भवम् ॥ १ ॥
अगस्त्य ने कहा: पापों का नाश करने वाले नर्मदेश्वर (काशी में नर्मदा जी द्वारा स्थापित शिवलिंग) का माहात्म्य आपसे श्रवण कर लिया है। अब, हे स्कंद, सतीश्वर की उत्पत्ति का वर्णन करें।
॥ स्कंद उवाच ॥
मित्रावरुणसंभूत कथयामि कथां शृणु । यथा सतीश्वरं लिंगं काश्यामाविर्बभूव ह ॥ २ ॥
पुरा तताप सुमहत्तपः शतधृतिर्मुने । तपसा तेन देवेशः संतुष्टो वरदोऽभवत् ॥ ३ ॥
उवाच चापि ब्रह्माणं नितरां ब्राह्मणप्रियः । सर्वज्ञनाथो लोकात्मा वरं वरय लोककृत् ॥ ४ ॥
स्कंद ने कहा: हे मित्र और वरुण से उत्पन्न ऋषि, मैं कथा सुनाऊंगा, सुनो, काशी में सतीश्वर लिंग कैसे प्रकट हुआ। हे मुनिवर, पूर्वकाल में शतधृति (ब्रह्मा) ने बहुत बड़ी तपस्या की थी। उस तपस्या से प्रसन्न होकर देवों के देव भगवान महादेव वरदान देने के लिए तैयार हो गए। ब्राह्मणों के प्रिय सर्वज्ञ भगवान ने ब्रह्मा से कहा, "हे संसार के रचयिता, वरदान चुन लो।"
॥ ब्रह्मोवाच ॥
यदि प्रसन्नो देवेश वरं दास्यसि वांछितम् । तदा त्वं मे भव सुतो देवी दक्षसुताऽस्तु च ॥ ५ ॥
इति श्रुत्वा महादेवः सर्वदो ब्रह्मणो वरम् । स्मित्वा देवीमुखं वीक्ष्य प्रोवाच चतुराननम् ॥ ६ ॥
ब्रह्मंस्त्वद्वांछितं भूयात्किमदेयं पितामह । इत्युक्त्वा ब्रह्मणो भालादाविरासीच्छशांकभृत् ॥ ७ ॥
रुदन्स उत्तानशयो ब्रह्मणो मुखमैक्षत । ततो ब्रह्मापि तं बालं रुदंतं प्रविलोक्य च ॥ ८ ॥
किं मां जनकमाप्यापि त्वं रोदिषि मुहुर्मुहुः । श्रुत्वेति पृथुकः प्राह यथोक्तं परमेष्ठिना ॥ ९ ॥
नाम्ने रोदिमि मे स्रष्टुर्नाम देहि पितामह । रोदनाद्रुद्र इत्याख्यां समाया डिंभको लभत् ॥ १० ॥
ब्रह्मा ने कहा: हे देवों के देव महादेव, यदि आप प्रसन्न हैं और मुझे मनोवांछित वर देंगे तो आप मेरे पुत्र हों और देवी दक्ष की पुत्री हों। इसे ब्रह्मा द्वारा वांछित वरदान के रूप में सुनकर, भगवान महादेव ने देवी के चेहरे की ओर देखा और मुस्कुराये। फिर उन्होंने चतुर्मुखी भगवान (ब्रह्मा) से कहा: “हे ब्रह्मा, आपकी इच्छा पूरी हो। ऐसा क्या है जो दिया नहीं जा सकता?” इतना कहने के बाद चन्द्रमाधारी भगवान ब्रह्मा के माथे (भृकुटि) से बाहर आये। वह बालक ब्रह्मा के मुख की ओर देखकर रोता रहा। इसके बाद ब्रह्मा ने रोते हुए बालक को देखा और उससे कहा, "तुम मुझे पिता के रूप में पाकर भी बार-बार क्यों रोते हो?" ब्रह्मा की बात सुनकर बालक ने कहा, “मैं तो नाम के लिए रो रहा हूँ। मुझे एक नाम दीजिये, हे विधाता।” उस दिव्य शिशु को रोने के कारण रुद्र नाम मिला।

विशेष ध्यान : बहुत से वैष्णव कथावाचक कहते हैं कि भगवान शंकर ब्रह्मा जी के पुत्र हैं क्योंकि वह ब्रह्मा जी के माथे (भृकुटि) से उत्पन्न हुए रूद्र है परन्तु इसके पीछे का कारण वह बताने में पक्षपात क्यों करते है? भगवान वेदव्यास ने तो पुराणों में ऐसा नहीं किया फिर व्यासपीठ से ऐसा सभी निरंतर क्यों कह रहे है? ऐसा दोष पुराणों के गहन अध्यन के बिना ही कथा कहने से उत्पन्न हो रहा है। उपरोक्त पौराणिक वचनों से स्पष्ट है कि रूद्र ब्रह्मा जी के पुत्र हैं न की महादेव


॥ अगस्त्य उवाच ॥
अर्भकत्वं गतोपीशः किं रुरोद षडानन । यदि वेत्सि तदाचक्ष्व महत्कौतूहलं हि मे ॥ ११ ॥
अगस्त्य ने कहा: हे षडानन, यद्यपि ईशान ने एक शिशु का रूप धारण किया था, फिर भी वह क्यों रोये? यदि आप जानते हैं तो मुझे समझायें। मेरी उत्कण्ठा बहुत अधिक है। 
॥ स्कंद उवाच ॥
सर्वज्ञस्य कुमारत्वात्किंचित्किंचिदवैम्यहम् । रोदने कारणं वच्मि शृणु कुंभसमुद्भव ॥ १२ ॥
मनसीति विचारोभूद्देवस्य परमात्मनः । बुद्धिवैभवमस्याहो वीक्षितुं परमेष्ठिनः ॥१३॥
सत्यलोकाधिनाथस्य चतुरास्यस्य वेधसः । इत्यानंदात्समुद्भूतो वाष्पपूरो महेशितुः ॥१४॥
स्कंद ने कहा: इस तथ्य के कारण कि मैं सर्वज्ञ भगवान महादेव का पुत्र हूं, मैं कुछ जानता हूं। मैं रोने का कारण बताऊंगा. सुनो, हे घड़े में जन्मे! भगवान, परमात्मा (शिव) के मन में सत्यलोक के एकमात्र स्वामी चतुर्मुख परमेष्ठिन (ब्रह्मा), वेधस की बुद्धि की तीव्रता का परीक्षण करने का विचार आया। अत: प्रसन्न होकर महेश की आँखों से आँसू बह निकले।
॥ अगस्त्य उवाच ॥
किं बुद्धिवैभवं धातुः शंभुना मनसीक्षितम् । येनानंदाश्रु संभारो बाल्येप्यभवदीशितुः ॥१५॥
एतत्कथय मे प्राज्ञ सर्वज्ञानंदवर्धन । श्रुत्वागस्त्युदितं वाक्यं तारकारिरुवाच ह ॥१६॥
अगस्त्य ने कहा:  शम्भु ने अपने मन में ब्रह्मा की बुद्धि की वह कौन सी तीव्रता देखी, जिससे शैशव काल में भी भगवान के खुशी के आँसू प्रचुर मात्रा में थे? हे बुद्धिमान, हे सर्वज्ञ भगवान के आनंद को बढ़ाने वाले, मुझे यह बताओ।
देवे न मनसि ध्यातमिति कुंभजने मुने । विनापत्यं जनेतारं क उद्धर्तुमिह प्रभुः ॥ १७ ॥
एको मनोरथश्चायं द्वितीयोयं सुनिश्चितम् । अपत्यत्वं गते चास्मिन्स्मर्तुरुत्पत्तिहारिणि ॥ १८ ॥
क्षणंक्षणं समालोक्यमंगस्पर्शे क्षणंक्षणम् । एकशय्यासनाहारं लप्स्यतेऽनेन क्षणेक्षणे !। १९ ॥
योयं न गोचरः क्वापि वाणीमनसयोरपि । स मेऽपत्यत्वमासाद्य किं न दास्यति चिंतितम् ॥ २० ॥
योऽमुं सकृत्स्पृशेज्जंतुर्योमुं पश्येत्सकृन्मुदा । न स भूयोभिजायेत भवेच्चानंदमेदुरः ॥ २१ ॥
गृहक्रीडनकं मे सौ यदि भूयात्कथंचन । तदापरस्य सौख्यस्य निधानं स्यामसंशयम् ॥ २२ ॥
विधेः समीहितं चेति नूनं ज्ञात्वा स सर्ववित् । आनंदवाष्पकलितं चक्षुस्त्रयमदीधरत् ॥ २३ ॥
अगस्त्य के ये वचन सुनकर तारक के शत्रु ने कहा- “हे घड़े में जन्मे ऋषि, यह वह था जिस पर भगवान ने मानसिक रूप से विचार किया था। भगवान सब कुछ जानते हुए भी जानते थे कि विधी की इच्छा इस प्रकार थी: 'संतान के अलावा पिता का उद्धार करने में कौन सक्षम है? यह मेरी इच्छाओं में से एक है. दूसरी इच्छा तो यही है. यह (भगवान शिव) उस व्यक्ति के पुनर्जन्म को दूर करते हैं जो (उनका) स्मरण करता है। यदि वह बच्चा बन जाए तो मुझे हर पल उसके साथ पूर्ण दर्शन, अंगों का स्पर्श, एक ही बिस्तर, आसन और आहार आदि साझा करने का अवसर प्राप्त होगा। बालक हो जाने पर वह मुझे कौन-सी इच्छित वस्तु न देगा। कौन वाणी और मन की सीमा से परे है? जो प्राणी उन्हें एक बार छू लेता है, जो आनंदपूर्वक उन्हें एक बार देख लेता है, वह दोबारा जन्म नहीं लेता। आनंद में महान हो जायेगा। यदि वह किसी तरह घर का खिलौना बन जाए तो निःसंदेह मैं सबसे बड़ी खुशी का पात्र बन जाऊँगा।' इस प्रकार विधि की इच्छा जानकर भगवान की तीनों आँखों में ख़ुशी के आँसू आ गए।
श्रुत्वैत्यगस्तिः स्कंदस्य भाषितं पर्यमूमुदत् । ननाम चांघ्री प्रोवाच जयसर्वज्ञनंदन ॥ २४ ॥
विधेरपि मनोज्ञातं शंभोरपि मनोगतम् । सम्यक्चित्तं त्वया ज्ञातं नमस्तुभ्यं चिदात्मने ॥ २५ ॥
स्कंदोपि नितरां तुष्टःश्रोतुरानंददर्शनात् । धन्योस्यगस्त्य धन्योसि श्रोतुं जानासि तत्त्वतः ॥ २६ ॥
न मे श्रमो वृथा जातो ब्रुवतस्ते पुरः कथाम् । इत्यगस्तिं समाभाष्य पुनः प्राह षडाननः ॥ २७ 
देवे रुद्रत्वमापन्ने देवी दक्षसुताभवत् । सापि तप्त्वा तपस्तीव्रं सती काश्यां वरार्थिनी ॥ २८ ॥
ददर्श लिंगरूपेण प्रादुर्भूतं हरं पुरः । अलं तप्त्वा महादेवि प्रोक्तवंतमिति स्फुटम् ॥ २१ ॥
स्कन्द की यह बात सुनकर अगस्त्य को बहुत आनन्द हुआ। उन्होंने उनके चरणों में झुककर कहा: “हे सर्वज्ञ भगवान के पुत्र, विजयी हो; आपको नमस्कार है, आनंद की आत्मा। विधि का मन और शंभु का अंतरतम विचार आपने पूरी तरह से समझ लिया है। स्कंद भी श्रोता की प्रसन्नता देखकर अत्यंत संतुष्ट हुए। “हे अगस्त्य, आप धन्य हैं, आप धन्य हैं। आप सही ढंग से सुनना जानते हैं। आपको यह कहानी सुनाने का मेरा प्रयास व्यर्थ नहीं गया।” अगस्त्य से ऐसा कहने के बाद छह मुख वाले भगवान ने एक बार फिर कहा:- “जब भगवान ने रुद्र का रूप धारण किया, तो देवी दक्ष की पुत्री बन गईं। दक्ष की पुत्री सती भगवान रूद्र को पति रूप में पाने की इच्छा रखती थी। काशी में उन्होंने घोर तपस्या की। उन्होंने हर (शिव) को सामने लिंग के रूप में प्रकट होते और स्पष्ट रूप से कहते हुए देखा, 'हे महादेवी, आपकी तपस्या बहुत हो गई।'
इदं सतीश्वरं लिंगं तव नाम्ना भविष्यति । यथा मनोरथस्तेऽत्र फलितो दक्षकन्यके ॥ ३० ॥
तथैतल्लिंगमाराध्यान्यस्यापि हि फलिष्यति । कुमारी प्राप्स्यति पतिं मनसोपि समुच्छ्रितम् ॥ ३१ ॥
एतल्लिंगं समाराध्य कुमारोपि वरांगनाम् । यस्य यस्य हि यः कामस्तस्य तस्य हि स ध्रुवम् ॥ ३२ ॥
भविष्यति न संदेहः सतीश्वरसमर्चगात् । सतीश्वरं समभ्यर्च्य यो यो यं यं समीहते ॥ ३३ ॥
तस्य तस्य स स क्षिप्रं भविष्यति मनोरथः । इतोष्टमे च दिवसे त्वज्जनेता प्रजापतिः ॥ ३४ ॥
मह्यं दास्यति कन्यां त्वां सफलस्ते मनोरथः । इत्युक्त्वा देवदेवेशस्तत्रैवांतर्हितोभवत् ॥ ३५ 
सापि स्वभवनं याता सती दाक्षायणी मुदा । पितापि तस्मै प्रादात्तां रुद्राय दिवसेष्टमे ॥ ३६ ॥
भगवान शिव ने आगे कहा :  “आपके नाम पर इस लिंग का नाम सतीश्वर लिंग रखा जाएगा। हे दक्ष की पुत्री, जैसे तुम्हारी इच्छा यहां पूरी हुई है, वैसे ही इस लिंग को प्रसन्न करने से किसी और की इच्छा भी पूरी हो जाएगी। इस लिंग को प्रसन्न करके एक कुंवारी लड़की को उसकी अपेक्षा से कहीं अधिक का पति प्राप्त होगा। उसी प्रकार एक युवा पुरुष को एक उत्कृष्ट पत्नी। जो कोई भी इच्छा करता है, वह सतीश्वर की आराधना से उसे प्राप्त हो जाएगी। इसमें कोई संदेह नहीं। सतीश्वर की पूजा करने के बाद यदि कोई किसी वस्तु की इच्छा करता है तो वह इच्छा शीघ्र ही पूर्ण हो जाती है। आज से आठवें दिन तुम्हारे पिता, कुलपति, तुम्हें, अपनी बेटी, मुझे देंगे। आपकी इच्छा फलदायी है।” इतना कहने के बाद देवों के प्रमुख भगवान वहीं अन्तर्धान हो गये। दक्ष की पुत्री सती प्रसन्नतापूर्वक अपने घर चली गयी। आठवें दिन पिता ने उसे रुद्र को सौंप दिया।
॥ स्कंद उवाच ॥
इत्थं सतीश्वरं लिंगं काश्यां प्रादुरभून्मुने । स्मरणादपि लिंगं च दद्यात्सत्त्वगुणं परम् ॥ ३७ ॥
रत्नेशात्पूर्वतो भागे दृष्ट्वा लिंगं सतीश्वरम् । मुच्यते पातकैः सद्यः क्रमाज्ज्ञानं च विंदति ॥ ३८ ॥
स्कंद ने कहा: इस प्रकार काशी में सतीश्वर लिंग प्रकट हुआ। हे ऋषि, यदि इसका स्मरण भी किया जाए तो लिंग महानतम सत्त्वगुण प्रदान करेगा। रत्नेश के पूर्व में सतीश्वर लिंग के दर्शन करने से भक्त को पापों से तुरंत छुटकारा मिल जाता है और उसे उचित समय पर ज्ञान प्राप्त होता है।

॥ ९३ ॥ इति श्रीस्कांदे महापुराण एकाशीतिसाहस्र्यां संहितायां चतुर्थे काशीखंड उत्तरार्धे सतीश्वरप्रादुर्भावो नाम त्रिनवतितमोऽध्यायः ॥ ९३ ॥


स्कन्दपुराणम्/खण्डः_४_(काशीखण्डः)/अध्यायः_०६७
अस्य लिंगस्य पूर्वेण त्वया जन्मांतरे प्रिये ॥ दाक्षायणीश्वरं लिगं मद्भक्त्यात्र प्रतिष्ठितम् ॥२१८॥
तस्य संदर्शनादेव न नरो याति दुर्गतिम् ॥ अंबिका नाम गौरी त्वं तत्राहं चांबिकेश्वरः ॥२१९॥
मूर्तः षडाननस्तत्र तव पुत्रः सुमध्यमे ॥ एतत्त्रयं नरो दृष्ट्वा न गर्भं प्रविशेदुमे ॥२२०॥
भगवान शिव पार्वती से कहते हैं: हे प्रिये! पूर्व जन्म में मेरे प्रति आपकी भक्ति के कारण, आपके द्वारा इस लिङ्ग (रत्नेश्वर) के पूर्वभाग में दाक्षायणीश्वर लिङ्ग स्थापित किया गया था। दाक्षायणीश्वर लिङ्ग के दर्शन मात्र से मनुष्य दुर्गति को प्राप्त नहीं होता है। हे सुमध्यमे! यहीं पर तुम अम्बिका गौरी हो और मैं अम्बिकेश्वर नामक हूँ। तुम्हारा पुत्र षडानन भी यहाँ मूर्तिमान् है। हे उमे! इन तीनों ही का दर्शन करने से मनुष्य फिर गर्भ में प्रवेश नहीं करता है।


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EXACT ORIGINAL GPS LOCATION : 25.321192384389455, 83.01528317738077


सतीश्वर महादेव मंदिर के.४६/३२, दारा नगर रोड, वाराणसी में स्थित है।
Satishwar Mahadev Temple is located at K.46/32, Dara Nagar Road, Varanasi.

For the benefit of Kashi residents and devotees:-

From : Mr. Sudhanshu Kumar Pandey - Kamakhya, Kashi


काशीवासी एवं भक्तगण हितार्थ:-                                                   

प्रेषक : श्री सुधांशु कुमार पांडेय - कामाख्याकाशी

॥ हरिः ॐ तत्सच्छ्रीशिवार्पणमस्तु ॥



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